古代笑话七

梦会周公
一个教师白天睡觉，醒后编造谎言说：“我在睡梦中见过周公了。”第二天白天，他的 徒弟仿效他，扒在桌上睡觉。教师很生气，便用介尺将徒弟打醒，问他：“你大白天为什么 睡觉？”徒弟说：“我也是前去拜见周公嘛。”教师说：“周公说了些什么？”徒弟说： “周公说：‘昨天并不曾会见你的老师。’” ——明·冯梦龙《笑府》
“於戏”
有个人被请去做家庭教师，教小孩子的启蒙课，首先教《大学》，当讲到“於戏！前王 不忘”这一句时，他就是照字面这么读的。主人说：“错了，‘於戏’应当读作‘呜 呼’。”教师就听从了他的。 到了冬天，该教《论语》了，当读到《论语注》中的“傩虽古礼，而近於（于）戏” 时，就把“於戏”读作“呜呼”。主人纠正说：“又错了，这里的‘於（于）戏’就读作 ‘於戏’。” 教师怒气冲冲地告诉他的朋友说：“这个东西真难伺候，只‘於戏’二字，从年头直与 我别扭到年尾。” ——明·冯梦龙《笑府》
愿变母狗
有两个做启蒙教师的人死了，一块儿去见阎王。这两个人，一个是好读别字的，一个是 好读破句的。阎王审理完毕，把读别字的那人判罚下世做狗，把读破句的那人判罚下世做 猪。读别字的那人说：“愿做母狗。”阎王问他为什么，他说：“《礼记》上说：‘临财母 （应为“毋”）苟（狗）得，临难母（毋）苟（狗）免。’”读破句的那个人因被罚做猪， 便请求生到南方。因《礼记·中庸》上说：“南方之强与，北方之强与？” 他常读为“南方之（猪）强于（与）北方之（猪）。” ——明·冯梦龙《笑府》
“川”与“三”
有个做启蒙教师的人，只认识一个“川”字，见弟子送上书来，只想找到“川”字教给 他，但连翻了好几页书也没找到“川”字，忽然看见一个“三”字，便指着骂道：“我说怎 么找不到你，你原来躺在这里！” ——明·冯梦龙《笑府》
“红杠”与“红烛”
有个县丞不识字，只要想买东西，就把那件物品画在本子上。一天，有个县令来，恰好 县丞不在，便掀开他的本子随便看看，一看全是图画，对县丞很不以为然，便拿起红笔在本 子上的每行直抹，抹得一道一道的。县丞回来一看，生气地说：“你衙内买红烛，怎么也记 到我的本子上？” ——明·冯梦龙《笑府》
出题
有个小武官夜间巡逻，碰见一个夜不归宿的人，那个人自称是书生，因为夜间听课，所 以回来晚了。小武官说：“你既然是书生，那我就考考你。”书生说：“好吧，请您出 题。”小武官想了半天也没想出个题目来，便训斥道：“算你走运，幸好我今夜没有题目。” ——明·冯梦龙《笑府》
酒与水
甲、乙二人商议合本做酒，甲对乙说：“你出米，我出水。”乙说：“米都是我的，如 何算帐？”甲说：“我决不昧良心，到酒熟时，只还我这些水就算了，其余的都是你的。” ——明·冯梦龙《笑府》
耸肩
有个人穿着新做的绢裙外出，恐怕别人不注意他的新绢裙，便耸着肩膀走路。过了许 久，他问跟随他的童子：“有人看我吗？”童子说：“这里没有人。”那人就把肩膀耷拉下 来，说：“既然没有人看我，我暂且休息一会儿。” ——明·冯梦龙《笑府》
主人肚皮如牯牛
主人对仆人说：“你外出，不要太老实，须说几句大话，好装装体面。”仆人点头同 意。一次，仆人听别人议论三清殿很大，他忙插话：“这有啥，只不过和我家的租房一 般。”又一次，有人在说龙衣船很大，仆人说：“这有什么稀奇，只与我家的帐床一般。” 又有人说牯牛的肚子很大，仆人说：“这更没什么稀罕，只与我家主人的肚皮一般。” ——明·冯梦龙《笑府》
吹牛
甲说：“我家里有一面鼓，只要一敲，声能传百里。”乙说：“我家里有一头牛，在江 南岸喝水，头一直伸到江北。”甲摇头不信：“哪有这么大的牛？”乙说：“没有这么大的 牛，怎能漫得你家那面鼓。” ——明·冯梦龙《笑府》